道徳感情論第1部第1篇」カテゴリーアーカイブ

アダム・スミス 道徳感情論1.Ⅱ.18 二流どころの情熱

社会の慣わしが女性に課している慎み深さとは、こうした偏りのせいであり、奇妙な悲し … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 1.Ⅱ.17 共感するのは恋人たちの愛情ではなく、そこから生まれる悲劇である

このことから察するに、昨今の悲劇や恋愛小説において、こうした情熱はとても心ひかれ … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 1.Ⅱ.16 航海の話を聞くのは餓えを知りたいからではない、餓えからくる絶望を知りたいからなんだ

こうした類の愛情に、ぴったりと共感することはない。特定の人に情熱をいだくというこ … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 情熱について語る時、あざけったり、からかったりしないではいられない

想像力に由来する情熱のなかでも、想像力から生じた独特の才能や癖に端を発するものが … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論1.Ⅱ.14 苦痛に耐える人を賞賛したくなるとき

肉体的な苦痛に対して共感をいだくことはあっても、その共感がいつまでも礼儀正しくあ … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論1.Ⅱ.13 同情するのは肉体の苦悶ではなく、死ぬだろう運命

ギリシャ悲劇の中には、肉体的な苦悶を表現することによって、同情を喚起しようと試み … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 1.Ⅱ.12 慣れた苦しみには共感できないが、目新しい苦しみには共感する

外科手術の様子を見た人の中には気を失う人もいれば、具合が悪くなる人もいる。肉を引 … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論1.Ⅱ.11 病の痛みには共感しないが、病からくる恐怖には共感するもの

痛みとは、脅威をともなうものでもなければ、強烈な共感をよびおこすものでもない。私 … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 1.Ⅱ.10 痛みは治ればすぐ忘れるが、想像力の痛みは続くもの

  痛みほど、すぐに忘れられるものはない。痛みがなくなると同時に、痛み … 続きを読む

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アダム・スミス 道徳感情論 1.Ⅱ.9 どんな不幸からも喪失感が生じる

情婦を一人失うよりも、足を一本失うほうが一般的に切実な不幸として見なされている。 … 続きを読む

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